湿柴烈火

湿柴烈火大将军虽说不接受，可是东西却没有归还主人，他手下的官吏做事肆无忌惮，放纵地违法犯罪，而且不受到惩罚，因此海内之人贪婪狡猾，竞相成为奸恶官吏，百姓叹息，满腹怨恨。。

邓禹提议说：“更始帝虽然建都关西，但现在山东没有安定，赤眉军、青犊军之类，动辄有上万人，三辅也自立名号，常常聚集兵力。。，。、张步听说后，派他的部将攻打陈俊，交战于嬴县城下，陈俊大败敌军，追到济南，收缴官印九十多枚，逐渐攻下各县，终于平定泰山。。，。丁丑，告陈留太守，祠南顿君、光武皇帝于济阳，复济阳今年田租、刍稿。。，。、会暑甚，士卒多疫死，援亦中病，遂困，乃穿岸为室，以避炎气。。，。

这年冬，有日食的灾祸，马严上密奏说：“臣听说太阳是众阳之首，日食是阴气的征兆。。，。我访问学识渊博的儒生，查考典章制度，认为帝王掌握生杀大权，应该遵循季节气候变化的规律。。，。二年春正月，大疫，使使者巡行致医药。。，。及更始立，豪杰各起其县以应汉，南阳人宗成自称：“虎牙将军”，入略汉中；又商人王岑亦起兵于雒县，自称“定汉将军”，杀王莽庸部牧以应成，众合数万人。。，。；

鲜卑闻其威恩，皆不敢南近塞下。。，。每次遇上饥荒，梁商就命人装载所得租谷运到城门前，救济贫穷饥饿的人，但不说是自己的恩惠。。，。

西域长史王林击车师后王，斩之。。，。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。。，。明帝既看重了邓衍，便下诏让他自称南阳郡功曹到朝门。。，。古者列国兵交，使在其间，所以重兵贵和而不任战也，何况承王命籍重质而犯之哉？君叔虽单车远使，而陛下之外兄也。。，。？至光武皇帝，奋独见之明，兴立《左氏》、《穀梁》，会二家先师不晓图谶，故令中道而废。。，。、

十一年春，彭与吴汉及诛虏将军刘隆、辅威将军臧宫、骁骑将军刘歆，发南阳、武陵、南郡兵，又发桂阳、零陵、长沙委输棹卒，凡六万余人，骑五千匹，皆会荆门。。，。、陈元听说此事，便上朝上书说：陛下拨乱反正，文武并用，深切地怜惜经学出现的谬误杂乱，真假交错混乱，每次上朝，便邀请群臣讲解讨论圣人之道。。，。回金城的三千多人，让他们各自回到原先的村镇。。，。刚质性方直，常慕史、汲黯之为人。。，。、因此通达之士，对于生命的态度是，把存亡当作明暗变化、把死生当作朝夕，因此他们也不为生存高兴，也不为死亡悲伤。。，。、朝廷先前对他十分优厚，委以高官。。，。

霸及诸将还入雁门，与骠骑大将军杜茂会攻卢芳将尹由于崞、繁畤，不克。。，。、自京师离宫果园上林广成囿悉以假贫民，恣得采捕，不收其税。。，。

辛亥，令天下系囚罪未决，入缣赎。。，。等到山西平定之后，威势照临天下，戎羯丧魂失魄，众将余勇奉献，这正是雄心勃勃崇尚武力的机会，是调动军队实现夙愿的时候。。，。越仑任贵也杀死了王莽的大尹，占据越仑郡后投降公孙述。。，。

如今战事较少，战争乎息，留意思考圣人的经典，关注儒学雅士，采纳孔子不愿先升阶后下拜的礼义，完成深厚圣明的独特见解的宗旨，分清白与黑，设立《左氏》博士，解释先圣积聚的症结，清除学者们累积的疑惑，使基业流传万世，后来之人不再疑惑，那么天下真是十分幸运。。，。夏四月，派遣高级官员掌管谒者王昊修凿汴渠，总程由荣阳至千乘海口。。，。帝尝幸其府舍，见而叹曰：“楚国二龚，不如云阳宣巨公。。，。三月，使匈奴中郎将王稠率左骨都侯等击鲜卑，破之。。，。后世闻其让而慕其风，徇其名而昧其致，所以激诡行生而取与妄矣。。，。继承高祖的宏伟事业，续修文武的大业，社稷再次得到保存，汉圣的火德之运重新辉煌，美德史无前例，功劳无与伦比。。，。

光武乃遣破奸将军侯进等屯新安，建威大将军耿弇等屯宜阳，分为二道，以要其还路。。，。周封八百，同姓诸姬并为建国，夹辅王室，尊事天子，享国永长，为后世法。。，。

和各位将领攻打洛阳，而朱鲔守束城的部将搞离间，私下约坚坛清晨打开上东门。。，。六月戊申，爵皇太后母阴氏为新野君。。，。于是大规模转运粮食，下诏命令来歙率领征西大将军冯异、建威大将军耿弁、虎牙大将军盖延、扬武将军马成、武威将军刘尚进入天水，打败公孙述的将领田弁、赵匡。。，。、辛卯日，皇帝行进到大梁，又到定陶，祭祀定陶恭王陵。。，。帝以歆昔为岑彭护军，晓习兵事，故遣汉率刘尚及太中大夫臧宫将万余人讨之。。，。